Hollis

잉크러쉬. 이 시간에는 지난시간에 이어 영어를 잘하는 방법에 대해서 이야기를 계속해보겠습니다. 문화를 이해하는 것이 중요하다고 했습니다. 집단주의, 공동체주의의 한국문화 그러나 그 안에 개인주의가 내포되어있는 한국문화와 개인주의의 미국문화 그러나 그 안에 집단주의가 내포되어 있는 미국문화라고 했습니다. 그러면 도대체 이런 문화의 차이로 생긴 것은 무엇인지 알아보겠습니다. 딱 두가지만 알아볼게요. 가장 큰 차이는 표현의 방법입니다. 어떤 표현일까요? 상대방을 배려하는 표현, 칭찬하는 표현입니다. 미국인들은 평소에 사소한 것에도 Thank you를 수없이 외칩니다. 그리고 살짝만 부딪혀도 I’m sorry를 하지요. 개인주의인 미국은 자신의 바운더리에 다른 사람이 영향을 끼치면 Thank you를 하고 타인..

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스페인 종교재판 15세기말에 이르러 유럽 국가들 중 프랑스, 영국, 그리고 스페인은 강력한 국가적 정체와 연합을 갖추게 되었다. 이런 국가에 있는 로마 캐도릭 교회들은 점점 민족화가 되어갔고 국가 주권자들과 영합하고 교황의 권한에서부터 점점 이원화해갔다. 특히 스페인은 국민적 연합을 이룩하는데 매우 어려운 점이 있었는데 왜냐하면 711년 이후 모슬렘인들이 장악하고 있었기 때문이었다. 13세기에 이르러 모스렘인들(또는 Moors)은 그라나다(Granada) 왕국에 제한되었다. 나머지 스페인 지역은 4지역의 캐도릭 왕국으로 구분되어 있었지만 가장 큰 왕국은 아라곤의 페르디난드와 카스티야의 아사벨라가 1469년에 연합하므로 이루어졌다. 이제 강력한 스페인 왕국을 건설한 그들은 1492년 그라나다에서 무어인들을..

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교황제 개혁운동 개혁을 위한 종교회의운동 1. 피사 종교회의(1409)는 1378년 로마 캐도릭 추기경들은 대중의 성화에 의해 이태리인 우르반 5세(Urban V, 1378-1389)를 교황으로 선출하였지만 불만을 그에게 계속 표현했다. 4개월 후, 우르반의 선출이 협박에 의해 이루어졌다고 하며 부정당하다고 하였다. 또 추기경들을 다른 교황 클리멘트 7세(Clement VII, 1378-1394)를 선출하여 우르반을 대신하였다. 선출된 두 명의 교황은 일치 양보가 없고 서로 정통성과 교황의 지상권을 주장하므로 두 경쟁 교황이 하나는 아비뇽에 다른 하나는 로마에 존재하므로 “대 분열”이 시작된 것이다. 교회는 과거에도 이러한 분열을 경험한 바 있지만 지금의 상황은 각자가 추기경 모임을 통해 선출되었다는 점..

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전 종교개혁시기 존 위클리프 “종교개혁 전의 종교개혁자들”(Reformers before the Reformation)로 불리는 유럽의 여러 각처에서 일어난 신학자들과 존 위클리프는 프로테스탄트 종교개혁이 실제로 발발하기 약 100년 캐도릭 교리들에 항거했던 인물들이다. 얼마나 그들이 종교개혁에 공헌했는지는 아직도 논쟁적이지만 그들의 교리들과 정신은 그러한 이름을 받을 만 하다고 여겨진다. 존 위클리프(John Wycliff, 1328?-1384)는 초기 종교개혁자들 가운데 가장 유명한 인물이다. 그는 성직자들의 부와 세속 정부에 대한 간섭에 대하여 1376년 부상했던 영국 신학자였다. 교회직을 청지기직으로 인식하지 않고 남용하는 모든 성직자들은 그의 공직과 재산들을 몰수하여 세속권한에 두게 했다. 교회..

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교황제 쇠퇴 교황제 절정 교황 이노센트 3세(Innocent III, 1198-1216)의 보직 둥 교황제는 세속 권력의 꼭대기에 이르렀다. 이러한 직위는 캐도릭교회가 영적 사상들의 희생이라는 대가를 치렀던 공포적이고 끈질긴 투쟁의 결과였다. 세속적 야망들은 영적인 부분을 희생했을 때 가능했다. 이런 야망을 위해 정치적 음모가 펼쳐졌다. 하지만 절정에 달한 교황제는 이미 지평선에서부터 쇠퇴가 예기되었다. 절정의 행로는 곧 쇠퇴로 이어졌다. 세속적 일들은 교황제를 위한 적절한 환경이 아니었기에 교황적 지상권은 매우 짧은 시기만 유지했다. 일세기도 되기 전에 교황은 정치적 영역에의 권력 투쟁에서 몰락하고 만다. 세속 권력에 군림하는 교황의 지상권은 이노센트 3세 이전부터 지속되었지만 실제로 완전히 이루어진 ..

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다른 종교적 활동 스콜라 철학 스콜라 철학(Scholasticism)은 중세 신학적 철학에 붙여진 이름이다. 형식적으로 역사에 나타나게된 것은 학교들에 그 기원을 두고 있기 때문이다. 그래서 이 운동의 지도자들은 ‘스콜라 철학자들’(Schoolmen)이라 부른다. 스콜라 철학은 본질적으로 이성과 종교를 조화시키려는 시도였다. 스콜라 철학자들은 논리가 신학적 문제들을 해결할 수 있고 성경적이거나 교회 교의를 이성적으로 상술할 수 있다고 보았다. 그래서 성경을 향한 스콜라 철학자들의 접근방법은 배우 철학적이고 지성적이었다. 아리스토틀과 같은 헬라 철학자들의 많은 저서들이 발견되자 고대 철학에 대해 새로운 흥미를 갖게 되었고 그 방법들을 성경적 진리를 발견하거나 후원하는데 적용했다. 이성만이 하나님에 대한 지..

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종교재판 이단적 종파 1) 카타르. 12세기는 정통교리로 여겨지는 것에서 극단적 대중성과 급진적으로 벗어나서 로마 캐도릭교회에 심각한 도전장을 던진 두 이단 종파가 일어났다. 그들의 형성은 캐도릭교회의 자라나는 세속성과 도덕적 문란이 원인이었다. 두 단체는 극단적 금욕을 지향하면서 도덕적 청결을 강조했다. 그 첫 번째 단체가 ‘카타르’(Cathari)인데 헬라어로 kathalos는 ‘청결’(pure)을 의미한다. 카타르들은 프랑스 남부 지역에 근거지를 두고 있었던 알비에서 유래된 알비파(Albigenses)로도 알려져 있다. 카타르들의 기본적인 교리적 특징은 이원론(dualism)이다. 이는 두 개의 영원하고 지상적 세력이 있다는 신앙이다: 하나는 악마(evil)이고 다른 하나는 선이다. 이 두 가지는 ..

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십자군 운동과 시토 수도회 십자군 운동 1) 원인: 십자군 운동은 모슬렘인들로부터 팔레스타인 지역을 재탈환하려는 군사적 원정이었는데 중세에 퍼져있었던 환경과 조건들을 전형적으로 잘 반영하는 사건이었다. 십자군들은 종교적 열정에서 시작했다고 하지만 꼭 그렇지만은 않다. 강력한 종교적 열정은 수도원제도, 금욕주의, 광야 생활과 자기 희생에서 찾아볼 수 있었다. 로마 캐도릭주의는 유골, 순례 등을 숭배하면서 영적 보화들을 찾을 수 있다고 했다. 십자군들을 크게 감동시켰던 것은 ‘십자가를 지는 것’(take the cross), 즉 모험심, 지역 확장, 재물 확장, 종교적 증오심과 같은 것이었지만 참된 종교적 열정은 순수한 종교적 열정도 있었다. 그렇지 않다면 그렇게 많은 사람들이 동참하지 못했을 것이다. 십자..

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