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로마서 강해 제 6 권 성도의 견인(8:17-39) 제 1 장 구원의 궁극적 목적 “자녀이면 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께 한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라 생각건대 현재의 고난은 장차 나타날 영광과 족히 비교 할 수 없도다”(롬8:17-18) 구원의 궁극적인 목표와 표적은 영화이다. 사도가 “함께 영광을 받을 것이다”라고 하는 ‘영화’는 무엇을 의미하는가? 몸과 영과 영혼이 다함께 구원 받는 것을 의미한다. 그뿐만이 아니라 우리 주 예수 그리스도와 같게 될 것이고 완전한 사람, 평화롭게 된 사람들이 될 것을 의미한다. 우리의 영화도 우리가 그리스도와 연합되어 있는 결과이다. 바울은 5:12-21에서 그리스도와 연합의 이 위대한 교리를 설명하고 있..

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로이드 존스, 로마서강해 3권 1장 서론적 분해 (롬6:1-2) (1)그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느냐 (2)그럴 수 없느니라 죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데 더 살리요 로마서를 분해하는 가장 일반적이고 인기있는 방식은 1-5장은 칭의, 6-8장은 성화, 9-11장은 유대인과 종말의 문제, 12-16장은 실제적인 권면과 적용의 방식이다. 그것은 전적으로 기계적일 뿐 아니라 로마서가 말하지 않는 것을 로마서에다 갖다 붙이는 것이기 때문에 그릇된 것이라는 것을 온 힘을 기울여 밝힐 것이다. 사람들은 여러 제목 밑에 이러한 모양으로 아주 교묘하게 구분짓기를 좋아한다. 그것이 모든 것을 단순화하는 것이라고 하는데 결국에 가서는 문제를 보다 복잡미묘하게 할 뿐이다. 성..

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로이드 존스, 로마서 강해, 제 2 권 제1장 5~8장의 분석 롬 5:1-2. 그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 얻었은즉 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님으로 더불어 화평을 누리자 또한 그로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며 하나님의 영광을 바라고 즐거워하느니라 5장은 새로운 대목의 도입/ 로마서 나머지 부분을 이해하는 열쇠. 4장에서 이신칭의의 교리에 대한 위대한 진술을 끝마쳤다. 롬 4:23-25, 저에게 의로 여기셨다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요 의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라 예수는 우리 범죄함을 위하여 내어줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라 5~8장은 특..

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로이드 존스, 로마서 강해 1권 1권, 속죄와 칭의(3:20-4:25) 머리말 이 강해집의 시리즈는 3장20절부터 시작한다. 그것은 필자가 로마서의 ‘심장’이라 할 수 있는 곳으로 단숨에 나아가고 싶기 때문이다. 그래서 칭의와 사죄의 위대한 교리의 고찰로 직접 옮아갈 수 있기 위해 처음 두 장 반의 논점을 요약하였다. 설교 형식을 취한 강해들은 강의도 아니고 주석도 아니다. 오늘날에는 너무나 간단한 성경 주석과 성경 연구서들이 많다. 그래서 지금 가장 큰 요구는 강해식의 강도로 되돌아 가는 것이다. 강해식 강도는 기독교 역사에서 부흥시대나 복음운동이 일어났을 때 행해졌던 방식이다. 성경과 그 메시지의 위대함과 영광, 그리고 성경의 능력을 사람들에게 나타낼 수 있기 위해 이 방식으로 돌아가는 것이다. 이 ..

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프란시스 쉐퍼, 「이성에서의 도피」 * 동서양사상의 접근 성경적인 기독교 신자는 서양의 여러 나라에서 이제는 소수를 면치 못하고 있다. 그 결과 세속주의가 팽창되고, 동시에 비기독교적인 신비주의가 성장하고 있다. 이는 범심론적 성격을 띄고 있다. 청소년들층의 히피와 마약중독자들의 신비주의. 역사적 기독교를 포기하면서도 교회의 주도권을 쥐고 있는 자유주의 신학자들의 신비주의. 동양은 여러 세기를 두고 종교적 범신론의 본고장이어 왔다. 본서는 문예부흥 이후 현대에 이르기까지의 문예와 철학사상을 독특한 논법으로 간명하게 파헤침으로써 현대의 사상과 현대인의 고민을 분석하고, 아울러 기독교 신앙이 오늘날 어떤 의미를 가지며 또한 가져야 할 것인지 설명한다. 1 장 자연과 은총 자연과 은총 현대인의 기원, 세계를 ..

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신구약 66권 성경 장별 핵심 요약 구약성경 장별 정리[39권,929장] 창세기(50장) 1장 천지창조[3)빛, 6)궁창, 9)바다 땅 식물, 14)해 달 별, 20)조류 어류, 24)동물 사람] 2장 * 1)안식일, 4)인간 창조, 8)에덴 동산, 21)여자 창조 3장 * 1)타락, 8)심판, 14)타락으로 인한 저주, 22)에덴에서 추방 4장 * 가인과 아벨 5장 * 아담의 족보 6장 * 1)넘치는 죄악, 5)홍수 예고, 9)방주 7장 * 1)방주로 들어간 노아, 17)홍수 시작 8장 * 1)홍수 그침, 6)까마귀와 비둘기 9장 * 1)육식 허용, 8)무지개, 20)술 취한 노아, 25)가나안 저주 10장 * 노아의 족보[1야벳 자손, 6)함 자손, 21)셈 자손] 11장 * 1)바벨탑, 10)샘 자..

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귀납법적 성경연구 ¨ 하워드 헨드릭스, 삶을 변화시키는 성경연구, 디모데 ¨ 송인규, 성경 어떻게 적용할 것인가, 성서유니온 ¨ 고든 피/더글라스 스튜어트, 성경 어떻게 읽을 것인가, 성서유니온 I. 왜 귀납법적인가? A. 왜 성경을 공부해야 하는가? (삶을 변화시키는 성경연구) i. 성경공부는 영적 성장에 필수적 벧전2:2 갓난 아이들같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라 ¨ 자세(attitude): 갓난 아이의 자세(본능적) ¨ 입맛(appetite): 말씀을 사모 ¨ 목적(aim): 자라게 하려함 ii. 영적 성숙에 필요 히 5:11-14 멜기세덱에 관하여는 우리가 할 말이 많으나 너희의 듣는 것이 둔하므로 해석하기 어려우니라 때가 오래므로..

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구약전서 The Old Testament 창세기 - Genesis (제너시스) 출애굽기 - Exodus (엑소더스) 레위기 - Leviticus (리비티커스) 민수기 - Numbers (넘벌즈) 신명기 - Deuteronomy (두털라너미) 여호수아 - Joshua (자슈아) 사사기 - Judges (저지스) 룻기 - Ruth (루쓰) 사무엘 상 - 1 Samuel (쌔무엘) 사무엘 하 - 2 Samuel 열왕기 상 - 1 Kings (킹스) 열왕기 하 - 2 Kings 역대 상 - 1 Chronicles (클로니클리즈) 역대 하 - 2 Chronicles 에스라 - Ezra (이즈라) 느헤미야 - Nehemiah (니허마이아) 에스더 - Esther (에스털) 욥기 - Job (죱) 시편 - Psalm..

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