하이델베르크 교리문답 - 제30주일 : 미사와 성찬의 차이

제 30 주일

제 80문. 로마교의 미사와 주의 성찬의 차이점은 무엇입니까?
답. 주의 성찬은 우리에게 다음과 같은 내용을 증거해 줍니다. 첫째로, 우리가 단번에 예수 그리스도께서 십자가에서 친히 성취하신 한번의 속죄제사를 통하여 우리의 모든 죄를 완전히 용서받았다는 것입니다.[1] 둘째로, 성령을 통하여 우리가 그리스도께 접붙여졌다는 것입니다.[2] 이 참된 몸을 가지신 그리스도는 지금 하나님 우편 보좌에 계시고,[3] 이 하늘은 그리스도께서 예배를 받기 원하시는 곳입니다.[4] 그러나, 미사는 다음과 같은 내용을 가르칩니다. 첫째로, 그리스도께서 사제들에 의해서 날마다 산 자들과 죽은 자들을 위하여 희생제사로 드려지지 않는다면, 그들은 그리스도의 고난을 통하여 죄의 용서를 받을 수 없다는 것입니다. 둘째로, 그리스도의 몸이 떡과 포도주의 형태로 나타나서 그곳에서 예배를 받으신다는 것입니다. 그러므로 미사는 근본적으로 그리스도의 단번의 희생제사를 부정하는 것이며, 저주받을 우상숭배인 것입니다.
[1] 마 26:28; 요 19:30; 히 7:27; 9:12, 25, 26; 10:10-18. [2] 고전6:17; 10:16, 17. [3] 요 20:17; 행 7:55, 56; 히 1:3; 8:1. [4] 요 4:21-24; 빌 3:20; 골 3:1; 살전 1:10.

제 81문. 주의 식탁에 나아와야 할 사람은 어떤 사람입니까?
답. 진실로 자기 죄 때문에 자기를 미워하면서도, 자기 죄가 용서함을 받았고, 자기의 남아있는 연약함이 그리스도의 죽음과 고난으로 덮어졌다는 것을 믿으며, 그 믿음이 더욱 더 강해져서 생활이 변화되기를 바라는 사람들입니다. 그러나 위선자들과 회개하지 않는 자들은 그들 자신에게 내릴 심판을 먹고 마시는 것입니다.[1]
[1] 고전 10:19-22; 11:26-32.

제 82문. 신앙 고백과 그들의 생활에서 불신앙과 불경건을 드러내는 자들도 이 성찬에 참여시킬 수 있습니까?
답. 안됩니다. 왜냐하면 그렇게 할 때, 하나님의 언약이 더럽혀 지고, 하나님의 진노가 전체 성도에게 불붙게 될 것이기 때문입니다.[1] 그러므로, 그리스도의 교회는 그리스도와 사도들의 명령에 따라 그런 사람들이 회개할 때까지는 천국의 열쇠를 사용함으로 그런 사람들을 성찬에 참석시키지 않아야 할 의무가 있습니다.
[1] 시50:16; 사1:11-17; 고전11:17-34.